La tumba de Sa’adi o Sa’diyeh es una de las principales atracciones de la ciudad de Shiraz.
El mausoleo de Saadi se encuentra en la lista de "lugares que debe ver" de todos los turistas cuando viaja a Irán. Como una atracción turística iraní y no iraní, y como uno de los aspectos más destacados de Irán, que recibe a muchos visitantes cada año, es oportuno hablar sobre los antecedentes de Saadi y la historia de su mausoleo.
Abu- Muhammad Muslih al-Din ibn Abdallah Shirazi también conocido como Sa'adi de Shiraz o popular por Saadi Shirazi entre persas, nació en 1208 (606 AH) y según algunas fuentes fue de 1189. Dado que no hay fuentes independientes Para confirmar el año exacto de su nacimiento, ambos de estos años se han derivado de sus escritos y sus obras literarias. Saadi fue un poeta persa que vivió en el siglo XIII y en el período medieval. Es bien conocido por sus profundos pensamientos sociales y morales y es reconocido como un maestro de la literatura clásica y ha sido conocido por muchos apelativos como "El maestro del habla", "El rey del habla", "y Maestro absoluto de la lengua farsi". ". Él es el maestro entre los eruditos persas. La reputación que tiene se debe a la elocuencia en el idioma persa.
Saadi nació en Shiraz y fue educado desde su infancia. Siempre recuerda el amor y las enseñanzas de su padre. Perdió a su padre a la edad de 12 años y fue criado por su abuelo por parte de su madre. Tomó cursos preliminares de literatura y religión en Shiraz. La mayor parte de su infancia y adolescencia coincidieron con la invasión de los mongoles. Luego dejó a Shiraz para ir a Bagdad y en 1226 comenzó a estudiar Ciencias Islámicas, gobierno de leyes, historia y literatura árabe en la Universidad Nizamiyya.
Saadi era un hombre de viaje y cuenta muchas anécdotas de los lugares que había viajado en Golestan y Bustan. Había viajado a Khwarezm, Anatolia, Siria, Egipto e Irak. Luego se une a un grupo de sufíes y luego fue capturado por los cruzados y pasó 7 años en Acre como esclavo cavando trincheras. Visitó Jerusalén y realizó una peregrinación a La Meca y Medina. En sus escritos, también se refiere a sus viajes con un Amir Turkic en Sindh (Pakistán). Después de 30 años volvió a Shiraz antes, tal vez 1257 (655 AH).
Hay dudas sobre el momento de su muerte, 1291 o 1295 han sido mencionadas. Pero según la fuente más confiable, Saeed Nafisi, Saadi murió en 1291.
Las obras más conocidas de Saadi son Bustan (The Orchard) y Gulistan (Rose garden). Terminó Bustan en 1257 y Gulistan en 1258. Ambos se han reunido en un libro como "Koliyat Saadi". Bustan está completamente en verso que ilustra las virtudes recomendadas a los musulmanes y Gulistan es principalmente prosa y contiene historias y anécdotas personales.
Además de Gulistan y Bustan, también escribió libros de "Poema de amor" (Persa: Ghazals) y número de poemas de monorrima más largos (Persa: Qasidas), en persa y árabe. También escribió algunas cuartetas, piezas cortas y algunas obras de prosa y letras. Saadi, Hafez y Rumi son los más grandes escritores de poemas de amor (ghazal). Saadi ha sido citado por muchas personas, dentro y fuera de Irán, hablantes de farsi y no farsi. Como Alexander Puskin, poeta ruso.
Una traducción de una parte de su famoso poema que comienza con "Bani Adam ..." está escrita en la entrada de las Naciones Unidas junto a una alfombra persa:
"Todos los seres humanos son miembros de un solo cuadro, ya que todos, al principio, de la misma esencia vinieron. Cuando el tiempo aflige un miembro con dolor, los otros miembros en reposo no pueden permanecer. Si no sientes por la miseria de otros, un ser humano no es un nombre por ti."
La tumba de Saadi o Sa'diyeh se encuentra junto al jardín Delgosha, en las afueras del noreste de Shiraz. Sa'diyeh es también el lugar de descanso para los poetas que Saadi vivió y honró en las generaciones futuras. Una imagen de la tumba de Saadi está impresa en la moneda de los 100.000 riales de Irán. Al principio, este lugar era el monasterio de Saadi en el que vivió los últimos años de su vida y luego fue enterrado allí.
Shams al-Din Muhammad Saheb Divani construyó por primera vez un mausoleo sobre la tumba de Saadi. Según Ibn Batooteh, los visitantes solían lavar su ropa en un estanque de mármol. Había sido una tradición de la gente de Shiraz antes del Islam y quizás incluso antes de Saadi, porque creían que tenía efectos curativos.
En 1589 (998 AH), su monasterio fue destruido por el gobernante de Fars, Yaghoob Zolghadr. Según Muhammad Taghi Behrouzi, la razón fue la atribución de Saadi a la religión sunita. Debido a eso, un rato después, Ali Akbar Ghavam al-Mulk Shirazi, un conocido erudito de Shiraz, reemplazó la piedra de la tumba de Saadi y la inscripción tallada de Bustan de Saadi en la piedra. La tumba de piedra ha permanecido igual hasta nuestros días.
En 1773, bajo Karimkhan Zand, se construyó un glorioso mausoleo hecho de yeso y ladrillo sobre la tumba de Saadi. En la planta baja había un pasillo. En la habitación ubicada en el lado este de este pasillo, estaba la tumba de Saadi rodeada por una cubierta de madera y en otra habitación en el lado oeste, otro poeta, Shoorideh Shirazi, que era un poeta ciego de Shiraz, descansaba de acuerdo con su voluntad. El piso superior era el mismo, excepto que con respecto a Sheikh (Saadi), no se construyó ninguna habitación sobre la habitación oriental, en la que se encontraba la tumba de Saadi.
Durante la era Qajar, el mausoleo de Saadi pasó por trabajos de restauración, y años más tarde, algunas partes del mausoleo fueron reparadas y restauradas por orden de Habib Allah Khan Qavam al-Mulk. La estructura que se construyó bajo Karimkhan Zand, se puso en marcha hasta 1948.
En 1948, después de obtener el consentimiento inicial para revivir el edificio, Andre Godard, quien era el jefe del centro arqueológico de Irán, fue invitado a Shiraz a expresar su opinión, pero después de muchas discusiones y según los informes de la Asociación Nacional de Arte, en 1949 se firmó un contrato con un compañía de construcción. Mohsen Foroughi y Ali Sadeghi comenzaron el proceso de diseño. En marzo de 1951, la reconstrucción del actual mausoleo de Saadí fue diseñada por arquitectos iraníes y construida por Shirazi, y fue una adaptación del palacio Chehel-Sotoun de Isfahan y una combinación de arquitectura moderna y clásica, ubicada en una plaza 7700. jardín de metros, se terminó. En mayo de 1953, se inauguró oficialmente con la asistencia del Ministro de Cultura, Mahmoud Hesabi y Ali Asghar Hekmat. Ese mismo día, una estatua de Saadi fue descubierta en la puerta de Isfahan, esta estatua fue construida por Abolhassan Sedighi.
En 1951, Mohsen Foroughi, un arquitecto modernista iraní, co-diseñó el nuevo mausoleo de Saadi, inspirado en la arquitectura tradicional iraní.
En la parte frontal del mausoleo, se pueden ver 8 columnas hechas con piedras marrones, y la estructura principal está decorada con piedra blanca y baldosas. Debido a su fachada plana, puede parecer una estructura cuadrada desde el exterior, pero en realidad es una forma octogonal en el interior hecha de mármol y una cúpula azul.
La fundación es de 257 metros cuadrados. Dos pórticos perpendiculares entre sí, están incluidos en la estructura, con la tumba de Saadi colocada en la esquina hecha por ellos. La cúpula sobre la tumba está decorada con azulejos de color turquesa. Las piedras utilizadas en la base de la estructura son negras. Las columnas y la parte frontal de los pórticos están construidas con piedra de granito rojo. El travertino cubre la fachada del mausoleo y las paredes interiores están construidas con mármol.
La tumba de Saadi se coloca en el centro del octágono. En los 7 lados del mausoleo hay 7 inscripciones de Gulistan, Bustan y su letra de la monohima (Qasidas), escrita por Ibrahim Bouzari. Otra inscripción tallada por Ali Asghar Hekmat describe la construcción de la tumba.
Ali-Akbar Khan Ghavam ak-Mulk Shirazi instaló una piedra de color claro en la tumba de Saadi, y se grabaron en la piedra inscripciones de Nastaliq de Bustan.
Después de la adquisición y destrucción de las casas vecinas, el área alrededor de la Tumba de Saadi se expandió a 10395 m2. La jardinería iraní y la floricultura del jardín con hermosas flores y cipreses han duplicado la belleza y el ambiente del entorno.
La entrada principal al jardín está diseñada por el famoso arquitecto Andre Godard, bordado por un verso de Saadi.
En frente del pórtico, existe una fuente, llena de monedas, que los visitantes han dejado caer para hacer realidad su deseo.
Hay Qanat o acueducto con una profundidad de 10 metros que contiene azufre y mercurio, fluye bajo el suelo y se vierte en el estanque de peces.
Hay un estanque de peces de forma octagonal ubicado en el lado izquierdo del mausoleo. Se ha dicho que Saadi construyó mini estanques de mármol cerca de su ermita. El embaldosado de los estanques es específico de Seljuks y en 1993 fue diseñado por el maestro de embaldosado conocido como "Tirandaz" y ejecutado por la Organización del Patrimonio Cultural. Hay una tradición que tiene la gente de Shiraz, que se ha transmitido a través de la boca a boca. Se lavan en el estanque durante la noche de la ceremonia del Fuego (Chaharshanbe Soori), que es la noche del martes pasado del año persa.
También hay una casa de té tradicional ubicada en el subterráneo del mausoleo.
Hay dos edificios hechos de ladrillo a los lados del estanque de peces, uno de ellos es una biblioteca pública de Sa'diye y el otro es la oficina.
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Para los amantes de la literatura, Saadi es uno de los poetas más conocidos del mundo debido a sus grandes poemas y su reputación. Tumba de Saadi es uno de los sitios que quieren visitar Irán y quedarse en Shiraz. Tomb of Saadi siempre se incluye en nuestros paquetes turísticos en Irán, por lo que los turistas que visitan Irán pueden disfrutar explorando este hermoso y espiritual complejo y los sitios que se encuentran en su interior y pasar un momento maravilloso.
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